PADRE PABLO MARTIN SANGIAO desgrabacion

el padre germán acuesta
hoy hace un mes por días iniciamos
nuestro programa venga a nosotros tu
reino
y para el día de hoy tengo el gusto de
presentarles a las personas que nos han
seguido y que quieren grabar este café
les vamos a dar un poquito de tiempo les
presento al padre pablo martín sacerdote
español que vive desde hace 27 años en
italia y de aquí lo vimos en el programa
antepasado la historia sobre la
santísima virgen que lloró lágrimas de
sangre en civitavecchia población a unos
30 kilómetros de roma cuando el padre
martín era párroco
el padre pablo además de sus
experiencias una santísima virgen es un
los primeros apóstoles tienda de
propagación de la doctrina de la divina
voluntad
la divina voluntad no es nueva
es algo que nosotros no ignoramos
pero que de verdad no cumplimos y cuando
la cumplimos no está la manera como
nuestro señor quisiera que lo hiciéramos
por eso hoy el padre pablo aquí con
nosotros está presente nos va a hablar
sobre este tipo
el hablar a unos 45 minutos y después si
estarán los teléfonos abiertos para las
consultas que ustedes le quieran hacer
como el tiempo es tan corto le rogamos
hasta donde sea posible
y la pregunta ojalá esté escrita sea
concisa y clara
entonces buenos dias padres me vienen
venidos a nuestro programa venga a
nosotros tu reino
los micrófonos son suyos de manera que
bien pueden pegar le digo al señor
saludo a todos necesitan el escuchan y
de parte de nuestro señor
de nuestra madre bendita les mando un
abrazo a todos cuando cada mañana me di
cuenta de que hubiera martes de que el
día de la transmisión
medido inmediatamente como este
pensamiento como el pensamiento
con un gran temor tanto temor
[Risas]
a la tierra
y con mucha más atención de la que fui
capaz de poner
estoy teniendo entre las manos un tema
santísimo de los ángeles de posición en
adoración
y nuestro señor mismo está de emoción
porque quiere oír las propias cosas
resonar desde la tierra y que no haya de
dar este alimento que es el movimiento
de jesús nuestro señor nos debe dar más
hermanos es una cosa que me sobrecoge y
bueno me siento absolutamente indigno
incapaz que el suyo para hablar de esto
sin embargo
parece como que con sus ojos suplicantes
de ánimo en este momento la tierra es
encomendado de que me sirvan de voz y
mis veces entonces por más que te veas y
tiene razón incapaz
son simplemente todos amigos es lo que
yo hago
queridos amigos y yo pido en este
momento que el espíritu santo quiera
hablar a mí y a ustedes que se sirva de
víboras como mejor le plazca y que
mientras mi voz les llega por fuera su
voz les llegue por dentro
invocó al espíritu santo por los datos
sobre mis oyentes invocó la existencia
materna de nuestra madre
en este bonito
yo voy a hablar del tema de los temas
el tema de los temas qué
es el que realmente al señor por encima
de todo le interesa es que se trata de
su propio corazón qué cosa es la divina
voluntad sino el corazón de dios es el
corazón de la santísima trinidad no
podemos ver representado por un corazón
bueno pues en este momento ya que igual
si me viene a la mente que nuestro señor
jesucristo ya en el evangelio habla de
la voluntad del padre de del evangelio
habla de su propio corazón y
y después él ha revelado ha revelado su
corazón ha manifestado su corazón de
santa margarita maría a la copa
y manifestando este corazón suyo está
empleando una pedagogía un método
didáctico como buen maestro que es el
maestro de los maestros para conducirnos
a lecciones más sublimes a cosas más
importantes todavía es que su sagrado
corazón que tanto amaba los hombres su
cónsul y manso y humilde ese corazón que
fue traspasado por la lanza del soldado
es el corazón de su adorable humanidad
es tantísima humanidad pero dentro de
este corazón de hombre verdadero el
hombre más hombre que jamás haya
existido
dentro de este corazón de jesús' está el
corazón del padre del corazón de la
santísima trinidad el corazón es la
voluntad del padre
y bueno me vine a empezar de este modo
volviendo los ojos diciendo señor
para que la vida como primera cosa
entrando en este mundo
padre no te ha gustado los sacrificios
antiguos y no te ha gustado los
holocaustos de corderos de terneros pero
me has preparado un cuerpo y entonces yo
digo como está escrito de mí en tu libro
que me activo padre que vengo para hacer
tu voluntad
empieza con esto su vida su entrada en
este mundo su encarnación significa que
si esta es la palabra con la que empieza
es la palabra más importante quiere
decir que en esta palabra del señor está
incluido todo
y vamos a ver la primera palabra que la
sagrada escritura nos dice de maría
nuestra madre es semejante a esta es
semejante a la palabra de su hijo la
primera palabra que dijo mary ann
la esclava del señor hágase en mí según
tu palabra que tu palabra además no es
tuya en lo que eres el mensajero de dios
alguno su voluntad
el señor que en el huerto de los olivos
hizo el contrato con el padre para
nuestra salvación diciendo en nombre de
todas las criaturas que si el padre es
lo dijo de esta forma
aquí
no se haga mi voluntad sino la tuya
atención esto amigos porque se tiene una
idea muy limitada y ciertamente falsear
en este caso de nuestro señor cuando se
imagina que las palabras si es posible
aleja de mí este cáliz él las dijera
pensando y su pasión no nuestro señor
él no pide que le sea alejada la pasión
porque la pasión del vino a buscarla es
la pasión el vino deseando la deseándola
sabiendo que era el acto de amor más
grande que podía hacer la demostración
de amor más grande que podía dar al
padre la salvación para todos nosotros
sus hijos y en la deseo entonces siendo
la reunión él la buscó apasionadamente
como un desahogo a las llamas de su amor
que le devoraba del corazón
y si él dijo al gremio es de calidad más
bien pensó en ese call es de amargura
que es el corazón de cada uno de
nosotros nuestro corazón es como un
cáliz que viviendo ha sido creado por
dios
a estar lleno de su amor
y bueno
vacía hemos tirado ese contenido
maravilloso para llenarlo de nuestro
egoísmo de nuestra basura de nuestro
tiempo de nuestro pecado de nuestro
infierno este corazón nuestro el corazón
de cada uno de los seres humanos a
excepción de su madre inmaculada que es
la única excepción todos los demás
incluso los santos más grandes
hemos tenido tienen el corazón que en
algún momento ha habido que limpiarlo
porque todos hemos sido concebidos en el
pecado original
y es cierto debido santos hay tantos
inocentes que voluntariamente nunca han
pecado voluntariamente nunca han mandado
un cáliz pero es que ya venía manchado
por el pecado original
pues todos estos corazones de toda la
humanidad manchados por el pecado
constituyen ese cáliz de amargura que se
fuma en el huerto pidió al padre que
alejara de él y remató su bendición
diciendo el nombre de todos no se haga
mi voluntad sino la tuya es como la
declaración que él hace de parte de
todos de que queremos adiós a compadre
de que lo queremos como dios de que
queremos ser suyos de que renunciamos al
pecado de que renegamos a todo lo que al
padre le ofende
y nuestro señor de esa forma declara que
toda la redención consiste en esto poner
nuestra voluntad completamente al
servicio de la voluntad de dios mucho
más que el servicio que nuestra voluntad
hacia el cáliz abierto para recibir como
contenido toda la vida de dios todo el
querer el santo de dios
bien hemos dicho que la encarnación
mariah la propició declarando que lo que
ella quería era la voluntad de dios
hemos dicho que jesús en este mundo lo
primero que dijo yo vengo para hacer tu
voluntad ya hemos dicho que la redención
en esta porción en que jesús puso tan
voluntad humana y por lo tanto su
naturaleza humana completamente en la
voluntad del padre cuando jesús sanz
final de su pasión como última cosa dijo
padre en tus manos encomiendo mi
espíritu entonces entregó mi espíritu en
tu voluntad me entregó no era el solo
ella estaba siempre en esa voluntad no
se había salido nunca poniéndose en la
voluntad del padre
no podía todos poniendo de las criaturas
las pone a salvo
qué maravilla 7
entonces sabemos de estas las palabras
tomadas del evangelio
que toda la clave de nuestra felicidad
de nuestra salvación de nuestra
redención de nuestra vida está en
ponernos totalmente en las manos de la
voluntad del padre entregarnos al padre
es la cosa de cuenta para dios la cosa
que el marte sea
toda la creación salió de esa voluntad
divina de esa voluntad que el padre
expresó al principio diciendo hágase la
luz es la expresión del querer santo del
padre bueno pues 6 señora millones y
miles de millones de estrellas y de
granos de arena y de gotas de lluvia y
de pensamientos de la gente de los
hombres y de los ángeles y de hojas de
los árboles y de días del mundo y de la
tierra de los corazones todo la toda la
creación de su abundancia incalculable
para nosotros en su riqueza que no se
puede medir la variedad y nada todo daño
de un acto de querer del padre de un
acto de querer del padre ella vemos que
la voluntad de dios cuando hicimos la
voluntad de dios
y algo más
pero muchísimo más
que simplemente hacer lo que dios nos
manda
no hacer lo que dios nos prohíbe a
aceptar con resignación lo que él
permite es algo mucho más mucho más
es la voluntad de dios
nosotros hemos considerado hasta ahora
en lo poco que éramos capaces de
considerarla simplemente como los diez
mandamientos un poco más un poco más y
refunfuñando y a regañadientes
cuando para dios es su propia vida es su
propio corazón
pues amigos míos es imposible salvarse
sin hacer la voluntad de dios
es lógico
todas las cosas que tiene fue creado en
la voluntad de dios así el sol sin saber
que la hace porque no tiene consciencia
no tiene voluntad es una cosa creada por
él pero la hace las leyes de la
naturaleza
siguen en vigor porque dios quiere y
todas las cosas obedecen a dios sin
rechistar las nubes el viento las uvas
del mar la fuerza de la gravedad los
insectos los animalitos en las plantas
no hay cosa que no haga la voluntad de
dios solamente el hombre creado por dios
a imagen y semejanza dotado de una
cualidad divina como es nuestro libre
albedrío la posibilidad de decidir en
cada momento sin construcción decidir
voluntariamente
le damos a esta facultad para herirlo
para contradecirlo para ofenderlo para
robar de la gloria para hacer lo que nos
da la gana sin contar con el absurdo
mis queridos hermanos en el momento que
el hombre peca y voluntariamente
conscientemente decide
siempre con que al señor le ofende
en este momento qué quiere decir eso o
hacer eso en este momento tendría que
desaparecer en la nada tendría que
quedar borrado absolutamente de la
existencia no tiene ya motivo para
existir y sigue existiendo por
misericordia de dios pero él es un
intruso en la creación sin ningún
derecho pierde todo derecho sale de su
sitio es como un hueso descoyuntado que
se ha salido de su lugar y que produce
sólo daño y dolor a sí mismo ya los
demás
el nombre cuando pica y ponen su propia
voluntad contra la voluntad de dios
pues es la primera situación del hombre
anterior a pecado el hombre ha pecado ha
puesto su voluntad contra la voluntad de
dios
ha formado la cruz por qué
lo ha contradecido
podríamos decir así imaginando que la
voluntad de dios forme el palo vertical
de la cruz
y el horizontal lo forma la voluntad del
hombre cuando dice no quiero no quiero
no voy a hacer según mi capricho
voy a hacer yo por mi cuenta
y forma la cruz informe el dolor y eso
es el pecado la situación de pecado de
ser redimido el señor y mi sábado la
fuerza la gracia de poder mirar de nuevo
a dios el hombre pecando me volteó la
espalda a dios te volvió la espalda
imaginen a una persona que los ojos se
le voltear hacia adentro para mirarse a
sí mismo
y espiritualmente ego y desnudo
anteriormente sería quedarse ciega
volviendo los ojos hacia su vida mano
quería quedarse ciega hostia que mirar
hacia afuera para poder ver
y si el hombre no tiene que buscarse a
sí mismo todos tenéis que buscar a
nosotros mismos porque en este momento
ese es el egoísmo nos quedamos
espiritualmente de ciegos
imaginen la tierra que da vueltas sobre
su propio eje
cuando como está ahora la superficie de
la tierra está mirando hacia el sol
ese día recibimos los recibimos de la
luz y el calor y de consecuencia tenemos
la vida
la naturaleza tiene vida luego llega la
noche que la tierra en este giro que
cumple
de las espaldas al sur
menos mal que la noche dura pocas horas
porque si se prolongará por varios días
o semanas o meses sería la muerte
en esta oscuridad
vendría el poco rato en pérdida de
temperatura
y el hombre no podría vivir no solamente
el hombre ninguna cosa puede ser
viviente vegetal o animal podría seguir
viviendo en una noche sin fin
esto representa lo que hace el pecado el
pecado es ponerse de espaldas a dios es
caer en la noche espiritual las
tinieblas el frío del desamor
la muerte del pecado la conversión es
dar la vuelta
y ponerse mirando hacia dios es poder
nuestra voluntad la dependencia de la
voluntad de dios y ponerse de acuerdo
con él ponerse de acuerdo con él y
decirle aquí estoy
[Aplausos]
pues bien queridos amigos algo
desarrollando este pensamiento
que creo muy necesario la conversión la
conversión es dar la vuelta sobre su
propio sobre el propio eje como hace la
tierra y ponerse de nuevo frente a dios
como la tierra se pone frente al sol
poniéndonos de nuevo frente a dios en
realidad es que le ponemos nuestra
voluntad abierta disponible ante la suya
para decirle qué quieres que haga qué
quieres que haga que de hacer para
decirle como primera cosa esa misma
palabra maravillosa de maría m aquí aquí
estoy
esta expresión dice toda la
disponibilidad
a partir de ese momento empieza el
diálogo de amor con dios
para esa fase del pecado pecado original
pecado personal que es haber
interrumpido las comunicaciones entre
nuestra voluntad de la voluntad divina
ya nos encontramos en una fase de
relaciones con dios de empieza la
amistad con dios
este problema como bien tiene por
protagonistas la voluntad divina y la
voluntad humana la voluntad de dios y la
voluntad de cada uno de nosotros formas
protagonistas
pues en esta frase ya tenemos un primer
modo de estar de acuerdo con dios es un
primer pasito un primer escalón de la
resignación
la resignación decir dios mío me sube
todo lo que tú quieras
excepto que tú mandes aceptó que tú
dispongas acepto que me suceda esto que
me ha llevado otro bien sabiendo que
detrás de esto que me sucede esto lo que
está tu voluntad que así permite es no
permite siempre porque es mi bien y
porque tú me amas me resigno es decir
acepto sin revelar me esta cosa
dispuesta por ti
para esta licitación puede añadir una
segunda
un segundo paso
la sumisión ha permitido serios la
resignación es una cosa pasiva yo no
hago nada dios la pone y yo dobló la
cabeza y digo sea
la sumisión ya tiene un componente
activo por mi parte que quieres que haga
yo hago yo protagonista hago y no
solamente dejó hacer
esta sumisión es una obediencia y esa
obediencia puede ser por diversos
motivos una obediencia por miedo miedo
porque si no no me comporto bien pues
como dicen las personas de una forma más
o menos aproximada dios me puede
castigar donde puede castigar con el
infierno puedo ir al infierno si yo
tengo miedo de ir al infierno y por eso
trato de obedecer a dios de salud
no es perfecto porque aquí no hay
todavía amor pero ya es un primer paso
en dirección a dios
puede ser una obediencia a dios no ya
solamente por temor por miedo sino por
interés
el interés de que bueno dios me entre
mil dios me dé una gracia que necesito
una cosa que le estoy pidiendo
obediencia por interés hay un paso
todavía más obediencia por amor porque
descubro que dios me ama y es justo que
yo lo ame y entonces la intención que
tengo obedeciendo es la de corresponder
a su amor
pues bien estos pasos que he descrito
son lo que encontramos ya leyendo la
serie de escritura en el antiguo
testamento y luego de un nuevo
testamento pero diferencial en el hombre
del antiguo testamento respecto al
hombre del nuevo testamento el hombre
del antiguo testamento
en el mejor de los casos se comporta y
puede ser un siervo bueno y fiel pero
siervo ante este señor y la actitud del
siervo bueno y fiel es decir en todo
momento a mayor
desde el 0 a dios el señor y someterse
al señor dios y obedecer a los
mandamientos de todo lo que dios quiere
de la actitud del hombre del nuevo
testamento recibido por su cristo es su
hijo de dios no es ya simplemente la de
ser un siervo bueno y fiel no habla de
ser un hijo de dios que no se limita a
decirle al señor es lo que dice la madre
aquí ya ven que hay como otro matiz
diferente el siervo estabas órdenes de
ese señor se comporta bien recibe un
premio en ese comportamiento bueno es
esa esta dependencia nuestra la calle
deja de estar al servicio del señor
porque se pone al servicio de otro señor
que el demonio
por fuerza tiene que estar al servicio
de uno de los tuyos
y te dijo sin embargo tiene un lazo de
unión con el padre que pueda cosa puede
interrumpir el lazo que dejó con su
padre es una joya de vida y no solamente
de ocupación de trabajo cuando de vida y
de un lazo de amor un siervo no sabe lo
que hace el señor ha dicho el evangelio
ya nos llamó siervos porque el siervo no
sabe lo que hace el señor sino que os he
llamado amigos porque todo lo que el
padre me dijo no os lo he dado a conocer
de este modo que hay un lado diferente
que empieza el amor
y esto jesús lo dijo a sus apóstoles
antes de la pasión mostramos amigos y
después de la pasión y de la recordación
los demás hermanos deben que es una
cercana de hacia su corazón
por el camino del amor
pues bien
hay una novedad de esta nueva
maravillosa
lo que al señor más le emociona él no
nos quiere simplemente a sus órdenes es
demasiado poco para él por medio del
profeta isaías dioses trama es demasiado
poco que tú seas mi siervo israel es
demasiado poco yo te voy a constituir
los de las naciones
y el señor nos dice es demasiado poco
hijos míos que esté de mí que yo no
quiero tomar en mis brazos y levantar
hasta mi corazón ya era un profeta
antiguo lo decían
cuando israel era pequeñito
yo me llevaba de la mano
y luego tomar en brazos como un papá que
tuve en brazos a su hijito en criatura y
lo levanta para poner la carita del niño
contra su cara que proyecta delicioso de
dios es lo que quiere hacer pero no se
contenta de que esté por fuera de su
corazón tanto nos ama que nos quiere
abrazar y estrechar y meternos dentro
para que vivamos no solamente nuestra
vida más o menos de acuerdo con la suya
cuando para que llevamos a su vida
participemos en ella
el ideal de dios manda' de es participar
a nosotros compartir con nosotros su
felicidad su vida el amor sus derechos
individuos al poder su gloria todas las
cualidades san pedro en su primera carta
dice una frase que parecería exagerada
que parecería a primera vista un error
dios no quiere hacer partícipes de su
naturaleza divina
la naturaleza divina no se contenta con
media
y entonces no quiere simplemente que
nuestro corazón esté más o menos de
acuerdo con el suyo quiere hacer algo
más en esta emisora
ustedes favorezcan con su aparato de
radio oyendo la emisora muy bien
pues es lo que nosotros hacemos cuando
éste empezamos en gracia de dios con
nuestra voluntad y estamos a la escucha
de la voluntad de dios oyendo los
programas que nos pasa la voluntad de
dios
no hay que esperar que dios te ponga de
acuerdo con nosotros nosotros de acuerdo
con dios
la primera cosa sería tan absurda como
pretender que la in sumario en eternidad
en la sintonía de la frecuencia de su
voluntad adorable y que escuchan siempre
adiós para cada cosa lo escuchan y lo
ponen en práctica dios sufriendo ahora
nos dice amanda a decir
tengo una propuesta que hacer dijo milk
me das tu radio tan pequeñita de la edad
y nosotros decimos y qué pasa que yo me
quedo
no no no es que te vas a quedar el
silencio y obscuras dame tu radio porque
yo te quiero dar mi emisora
de nadie mejor a transmitir conmigo mis
programas para hacerlos conmigo a ser
autor de ellos unido a mí
esto es el vivir es la voluntad de dios
y va simplemente hacerla dios no sea
contenta que la hagamos mirandés puede
decir una desesperación que nuestra
relación es una provocación para ver
cómo se quedan asombrados
yo voy a decir esto nuestro señor
jesucristo jamás hizo la voluntad de
dios a ustedes dirán que herejía qué
barbaridad
es imposible claro es una provocación
para explicar lo que hay detrás de esta
frase aparentemente contundente no es
nunca la voluntad del padre porque hizo
que fuera el padre mismo el que la
hiciera en el bueno aquí ya cambia todo
el protagonista de la vida de nuestro el
señor no fue su capricho no fue su
querer humano sino que fue el querer
mismo del padre que terminará julio este
fue el protagonista de la vida de
nuestro señor
bueno unidos este es el don que ahora
nos proponen darle tu voluntad yo te doy
la mía
digámoslo de corazón la quiero
dame tu voluntad toma la mía la lleve a
vivir con tu mismo corazón porque el mío
es demasiado pequeño demasiado débil
demasiado raquítico demasiado incapaz
dame el tuyo que es infinito omnipotente
eterno santísimo tengamos un solo
corazón de ahora en adelante el tuyo
padre interrumpiendo un poquitico lo que
hemos dicho antes quiero hacer esta
pregunta cómo se puede conocer la
voluntad de dios
esta es una pregunta que los americanos
dicen de un millón de dólares yo aquí
voy a distinguir una cosa cómo se puede
conocer para hacerla y cómo se puede
conocer para vivir en ella
a la primera cosa como se puede conocer
la voluntad de dios para hacerla esa
misma pregunta le hizo el joven rico y
el señor le dijo ya conoces los
mandamientos no robarás no matarás no
cometerás adulterio y de las mentiras
honra a tu padre ya tu madre etcétera
etcétera el joven le dijo señor maestro
que esto ya desde que era pequeño y lo
he cumplido
bien esa es la primera cosa cumplir los
mandamientos y todos lo sabemos
todo todo hombre todo ser humano en su
conciencia emite de grabadora
a esto añadimos lo que nos manda la
iglesia
podría sentir a todos los domingos y
fiestas de guardar y santificar las
fiestas también estuviera enferma
impidiendo no puedes salir de casa al
deseo puedes cumplir
todas las demás indicaciones de la
iglesia los mandamientos de iglesias los
deberes del propio estado
a los cuales no debe faltar el casado
una persona casada que tiene su familia
tiene sus deberes
el joven como joven el consagrado como
consagrado el sano como sandro y el
enfermo como enfermo el trabajador como
trabajador cada una quiere determinados
deberes es la voluntad de dios es
voluntad de dios y yo respeté en las
leyes justas de ocupación
es la de verlo
que conociste conocer la voluntad de
dios para hacerla voy a añadir otra otra
cosa muchas personas tienen situaciones
en la vida tal vez debe cada día o casi
en que se ve de la perplejidad no sabe
por qué camino estarse
y no saben qué decisión deben tomar
bien es decir esto en el cumplimiento
fiel de los mandamientos de dios
y la fidelidad a la santa ley de dios y
del evangelio
el señor parece como se digieran parece
dice simplemente hijo mío haz lo que
quieras con tal de que lo hagas conmigo
es una cosa muy buena nos da un gran
respiro y nos quita muchas angustias haz
lo que quieras contarle que lo hagas
conmigo siempre en el respeto de su ley
pongamos el caso de que una persona no
sabe qué decisión tomar para su vida con
cosas grandes muy cosas pequeñas la
respuesta también es muy fácil el que
pone ciertamente la mano la conciencia
de un delante del señor con toda
sinceridad y preguntarse uno se debe
preguntar muy bien yo estoy haciendo
esto estoy a disposición
y yo supiera que esta no es la voluntad
de dios para mí estaría dispuesto a
suspender inmediatamente lo que estoy
dispuesto
inmediatamente lo quitaría de mi vida
bueno muy bien en este caso sigue porque
este es en la voluntad de dios ahora voy
a decir para la otra cosa una cosa es
conocer la voluntad de dios para hacer
la otra cosa esta voluntad hacer conocer
la voluntad de dios para vivir en ella
para esta segunda cosa queridos amigos
no hay más remedio que a partir del
conocimiento del santo evangelio del
conocimiento de la doctrina de los
santos de lo que la iglesia nos enseña
al respecto conocer una maravilla
escondida un tesoro que el señor ha
querido dar a su iglesia por medio de
una criatura que actualmente está
abierto su proceso de beatificación
no escrito y es un tesoro que está a
disposición de la iglesia para cuando la
iglesia lo conocerá
la manifestación de su divina voluntad
como vida operante que hablaremos de
esto en una próxima 3000
[Música]
porque me parece importante porque de
esta doctrina tan linda no se había
hablado antes
de esta doctrina del vivir en el divino
querer no se ha podido hablar porque el
señor primero tenía que enseñarnos a
hacer lo que quiere a cumplir su
voluntad y sus órdenes antes de tenerla
como vida
esta es la pedagogía del señor que antes
de enseñarnos cosas de universidad
necesita enseñarnos a leer y escribir y
llevarnos primero a la escuela más
elemental
muy bien si me parece que se puede hacer
así
ahora otra cosa
en esto tengo elegido un hombre leído
bastante y de verdad tal vez no he
digerido suficientemente no sé pero he
oído por ejemplo que la eucarística
eucaristía es menos importante cuando
hay que hacer la menta divina nuevo y
explicar es bueno lo que le voy a decir
es esto que la santísima eucaristía que
es la presencia real de nuestro señor en
cuerpo sangre alma y divinidad en todos
los agrarios de la tierra ciertamente es
la presencia de nuestro señor pero
cuántas veces queda ineficaz y no por
culpa suya sino por culpa nuestra porque
en nosotros reina una voluntad humana en
vez de reinar su voluntad divina
de este modo
nuestro señor viene a nosotros por
entero con toda su gracia toda su
santidad todos sus dones y riquezas
infinitos y cuanto lo aprovechamos
cuánto tomamos de él tomamos en la
medida que le permitimos que el pobre en
nosotros hay una voluntad humana que no
permite a la voluntad divina de obrar no
podemos recibir para nos quedamos en
ayunas vamos ante él pero no nos
encontramos y es como si no estuviera
muerto para nosotros vamos a recibirlo
vamos a confesarnos pero nos quedamos
siempre con nuestras culpas porque no
salimos nunca del atolladero de nuestra
propia voluntad humana este es el
verdadero problema aparte de esto voy a
decir la voluntad divina es la que
explica la misma eucaristía es la que
explica todo quien hizo al señor que se
encerraran en el pequeño espacio que
consciente que le permite una hostia fue
su voluntad omnipotente la que le hizo
esconderse de la eucaristía
siempre su voluntad la que va por
delante eucaristía el cielo nombre
eucaristía pero bonita para dar vida y
felicidad nuestros hijos por lo tanto la
comunidad no va de hablando es más allá
y por encima de la misma comunidad
ambiental la comuna la entre nuestra
voluntad de la suya en esta comunión con
la comunidad tramitada si queda sin
fruto impiden utilizada en nuestro señor
se queda al deber pueden alcanzar su
finalidad de establecer el santísimo
sacramento aunque esto quede muy claro
es cierto porque de pronto se puede
confundir con alguna otra cosa que no es
la que más te gusta que lo que está
diciendo podría sobre esto padre poner
un ejemplo bien concreto pues un ejemplo
concreto lo voy a poner y leyendo en los
escritos de una alma muestra acá una
sierva de dios cuando el señor ha
manifestado y hace ya mucho tiempo estas
maravillas estas realidades le dice por
ejemplo
palabras de acierto que
dice hija mía yo tendré yo tenía que
hacer de manera que la cantidad fuera
fácil y accesible para todos los amigos
que no la quisieran y esto en todas las
condiciones de vida en todas las
circunstancias y en todos los lugares
desde es cierto que santísimo sacramento
es el centro de todo pero todo el que lo
instituyó quien obligó a la humanidad
haciéndola cerrarse en ese poco el
espacio del no hacia este no fue mi
voluntad por tanto mi voluntad tendrá
siempre el primado en todo
[Música]
contacto con tales
debería ser lo más normal de embargo la
punta como
[Música]
pobre de mí como de entrada del arteal
desangramiento y tanta alma que me
reciben tabla cada día tendrían que
hacerlo de la banda no si es que fueron
suficiente el centro de neuquén
sin embargo una cosa que hace llorar
están siempre en el mismo sitio tiendas
de vanidad de cólera
defectos la vida pobre dentro que es
tanto como se queda deslumbrado sin
embargo una madre de familia que hace
que voluntad y que por las condiciones
no es que no quiera sino que no puede
recibir me todos los días al ave
paciente encima de calidad que lleva el
perfume en ella mismo de mis virtudes
eucarísticas
acá al cargamento es mi voluntad a la
que ella se ha sometido que la tiene
complicada y que suple al santísimo
sacramento te voy a decir que los mismos
sacramentos producen un fruto en la
medida que las almas de mi voluntad a
medida que hay una conexión con mi
querer así producen los efectos de la
condición con títeres como el gran y me
recibirán el aceite de venta de ayudas
se confiesan pero se quedan siempre me
entradas vienen a mi presencia
sacramental pero si los quiere ver no se
encuentran para ella seguiré siendo como
muerto porque sólo mi voluntad en el
alma que se deja someter por ella
produce todos los bienes y la vida a los
mismos sacramentos
en los que esto no comprende que
significa que esos niños en las cosas de
la religión son las palabras que tenemos
en estos escritos
padre y yo también quiero hacerle otra
pregunta me parece muy grave porque
cuantas personas como nosotros yo por lo
menos me habría quedado muchísimas veces
sin decidir los frutos del sacramento
también por ignorancia porque él de
verdad no sabíamos que si no sé no sé
qué pase con esto porque después y todos
sabemos que hay que hacer la voluntad de
dios pero no tan conscientemente como
hortelanos está explicando ahora así es
pues la cosa que a mí mismo me causando
un profundo temor que a través de mis
manos pasen tesoros incalculables y yo
me quedé siempre pobre como si fuera una
tubería por la que pasa el agua y
después de pasar el agua apenas de
vender mis pocas gotas que pasen a
través de nosotros esto es de sobras de
vida divina de felicidad de omnipotencia
que pueden dar vida a tantas verduras y
no las aprovechamos
este es un sentido grande de temor de
dios bueno queridos oyentes ya están
nuestros teléfonos abiertos para las
personas que quieran hacer alguna
consulta al padre
mientras tanto lo que también quisiera
preguntarle al padre
cómo hacemos para seguir de cerca sus
pautas y sus consejos porque he
entendido que usted no nos acompaña por
mucho tiempo bueno sí por unos días
estado aquí con ustedes en colombia me
ha sentido realmente muy bien acogido el
sentido que se me tierra espiritualmente
muy fecunda y bendigo al señor por esto
es la segunda vez que vengo y espero que
el señor en una próxima ocasión me haga
regresar he encontrado tantos amigos
queridos ahora al señor me lleva a otros
lugares y quiere seguir dando retiro
espiritual de siempre sobre este tema
que es el que normal le interesa cómo
vamos a poder seguir las normas bueno
pues la única cosa que podemos hacer es
como digo intensificar nuestra oración
tener siempre en una mano el santo
evangelio
consiguiendo naturalmente dentro de la
doctrina que la iglesia de los santos
sabiendo que el señor ha querido dar una
cosa nueva maravillosa y que no se puede
encontrar en otro lugar mejor que en
este es decir en los escritos de esta
hierba de dios y actualmente su causa
sino introducida su nombre luisa
piccarreta hay muchos que están siendo
identificados por la iglesia ella
actualmente también y entonces muchos
místicos el señor ha dado doctrinas y
antes después ha sido recibida por la
iglesia ahora lo va a hacer también esta
doctrina tan maravillosa padre parece
que tenemos una llamada buenos días
estamos oyendo te de donde llamas
bueno primero que todo quiero felicitar
al padre por sus maravillosos conceptos
morales y su espiritualidad y también
quiero hacerles dos preguntas que
posiblemente le van a pagar un poco pero
considero que él me las puede captar con
su profunda sabiduría una es que todo se
hace para que una persona que no cree en
la virgen maría para que sí cree en ella
no le da el suficiente valor su padre
que la haga y la otras cuénteme se le
puede hablar más de la mar de bien es
una persona que va por mal camino
haciéndole saber que dio nada más pero
no ama sus pecados sin que esas personas
se sienta sorprendida
[Aplausos]
el saludo y respondo a la primera cosa
cómo podemos hacer que una persona ame a
la santísima virgen
cuando se trata de una cuestión de amor
y de vida es inútil que por así decir
disparemos a la cabeza y que disparara
el corazón hay que tocar el corazón de
la persona no tanto su inteligencia esa
se eliminará a continuación
hemos de por lo tanto ser nosotros
un retrato viviente de nuestra madre
bendita para convencer a alguien de su
amor
igualmente el caso de la segunda
pregunta es muy parecido
más que hablar y tratar de convencer con
razonamientos lo que hemos de hacer es
que vean en nosotros ese amor hemos de
pedir por esa persona porque no van a
ser nuestras palabras las que también
nada
otra llamada adelante con quien hablamos
buenos días
padre
yo le digo algo personalmente yo he
dejado de comentar por terror porque me
parece que estar atento de lo caro que
es algo tanto no se es me siento tan
miserable padre no sé yo tendré que
tener ossío entre el ejército y aquí les
volver a repetir la pregunta en este
momento porque estamos en un momento en
la onda entonces por favor lo que
nosotros necesitan de una pregunta que
es mi amiga la sagrada caricia me parece
algo tantas anécdotas con mensurable tan
maravilloso yo he dejado de computar
porque parte
esta es claramente una tentación del
enemigo porque nuestro señor ha dicho
que ha venido no por los que son santos
sino por los que son pecadores no por
los dados sino por los enfermos y
entonces si somos enfermos y pecadores
tenemos más derecho y más necesidad de
él que ninguno lo que hay que hacer es
ciertamente pedir perdón a el señor en
el sacramento de la confesión estar en
gracia de dios' y recibirlo y permitir
que pase por simplemente ni un solo día
de nuestra vida sin recibirlo
muchas gracias padre habrá otra pregunta
a veces
buenos días cómo estás
muchas gracias a la adelante aquí estoy
sin padre sectores o la emisora un poco
tarde y no alcance hábito de la
explicación sobre la voluntad de dios
que se refiere el padre
para comunicar a los espirituales sobre
los temas para poner mi cuerpo
los despidos necesarios para estas
mujeres
bueno perfectamente acabo de terminar un
retiro de tres días que hemos tenido
aquí en bogotá ya en el verano tuve otro
aquí en colombia en el foyer de karité y
ahora en esta semana yo voy para el
ecuador y varias naciones de suramérica
perú chile argentina y regreso a europa
cuando llega la próxima vez que yo venga
por acá yo no sé lo sabe el señor en
cierto modo depende pues también de
ustedes acá aunque depende totalmente
del señor
no conozco mi futuro lo que sí estoy muy
deseoso de poder repetir esta
experiencia tan hermosa tan rica que he
tenido con ustedes acá puede ponerse en
contacto con la librería espiritual de
esta ciudad yo no le sé decir el número
telefónico o la dirección pero aquí se
la pueden comunicar en radio maría
padre moviendo en alto lo que usted
decía yo quisiera decirle que para las
personas que están interesadas en seguir
estado obtiene la divina voluntad perdón
otra llamada a ver buenos días buenos
días
y mire lo que es la pregunta en padre
bill pues después de la consagración
cuánto tiempo permanece la presencia
real del señor en las especies del pan
el ring bueno en los espacios del pan y
del vino siempre siempre cuando dejan de
ser especies eucarísticas de paño de
vinos ciertamente pues por ejemplo que
se corrompe se corrompiera el vino
pongamos en este caso que el pan dejará
de ser pan pero mientras siga siendo pan
sigue siendo mi ya me pase en el cuerpo
sangre alma y divinidad del señor el
tiempo que permanece al atar permanezca
la exposición no saber sanción elemental
en el sagrario está siempre siempre
por ejemplo en italia en una localidad
llamada lancha no se conserva desde hace
once siglos por más de una hostia
consagrada y un poco de vino
y se convirtieron por bondad del señor
materialmente en carne y sangre y desde
entonces se conservan así es que hay un
sacerdote que dice por acá cerca donde
yo digo que dice que no hace exposición
del santísimo que porque después de
cierto tiempo ya no está la presencia
del señor bueno si la cosa fuera así
como él dice ciertamente tendremos un
hereje más de historia porque es una
herejía y la verdad es que nuestro ser
está siempre en la sagrada eucaristía no
solamente en el momento de la
consagración o poco más sino siempre no
es una cosa si no es alguien de
eucaristía lo triste es que a veces en
los mismos ministros del señor no nos
damos bien cuenta lo que yo no puedo
aceptar como un signo que me habla me
dice muy mal que por ejemplo el momento
de la consagración algún sacerdote no
haga el gesto de arrodillarse de doblar
la rodilla porque esto me dice que no
cree en la presencia real de nuestros
señores
muy grave agradezco muchísimo los
felicito a radio maría y observaré por
esa belleza del programa y bueno yo
quiero añadir a esto aquí una cosa que
me parece importante que si le doy un
sacerdote creo que se refiere a san
felipe neri cuando san felipe veía que
una persona que acababa de comulgar
salía inmediatamente de la iglesia en le
mandaba el acólito con las campanas para
que fuera retocando que ahí a nuestro
señor entonces eso nos quiere decir que
verdaderamente nosotros tendríamos que
tener un espacio de acción de gracias'
mucho más que unos cinco minutos o diez
minutos para que de verdad nuestros
señores tienen
parece que hay otra otra llamada
si unos días
tengo una duda entre la fe y la voluntad
del señor
además fuerte bueno
si alguien es fuerte por favor para
felicitarlos por ese programa tan
hermoso tan lindo por el anís ahora tan
divina que nos llena muchísimo sino que
tengo una duda que no sé bien bonito es
de la voluntad de dios y la fe porque el
señor dice que uno debe tenerse como
tanto de mostaza pero entonces la fe al
tenerla uno quiere que sea la voluntad
de un tirano
quiere decir para el explicar
la pregunta es tuya si me pide una
confusión y de la fe y la voluntad tiene
siete voluntarios bueno las cosas que
absolutamente no están en contradicción
contrario la fe es nuestro modo de
aceptar de recibir precisamente lo
contrario de la vez la visión beatífica
el ver sensiblemente en la fe es aceptar
lo que dios nos da lo que dios nos
propone de sí mismo sin que haya esa
evidencia sensible entonces en este
mundo hemos de obrar siempre hemos de
responder siempre al señor en el terreno
de la fe cuando lleguemos al cielo ya no
habrá fe sino será la visión para
recibir lo mismo en lo que se refiere a
la divina voluntad para hacerla y
también para vivirla lo que él nos ha
revelado de sagrada escritura por medio
de la iglesia todo esto lo recibimos en
la fe lo que se puede recibir de otra
forma por lo tanto la divina voluntad la
red
en la fe no podemos esperar a que nos
llegue de forma sensible con visiones o
cosas así porque de esa forma el señor
normalmente no nos lo da si alguna
persona el señor le da en alguna ocasión
alguna algún santo algo místico le ha
dado algo en el modo sensible por
ejemplo apareciendo está demandando
líder hell's esa persona en ese momento
estaba viendo sensiblemente apenas
determina su visión su aparición su
experiencia mística tiene que regresar a
vivir de fe pura como todos los demás
muchas gracias y hay otra llamada padre
entonces a ver adelante quien llama
alumno de la piedad y te estamos
escuchando muy buenos días es que quería
hacer una práctica torpe que estalle
ahorita oí la pregunta de la señora que
hablaba de cuánto tiempo la presencia
real de jesucristo en la que también
vino mi pregunta es en el cuerpo cuánto
demora digamos yo no supongamos con
balanza de la talla de la tarde puede
comunicar al cliente por la mañana
digamos por retirarse bien la santa
iglesia nos ha dado la facultad a todos
de poder recibir incluso dos veces a
nuestro señor en el mismo día con tal de
que la segunda de estas ocasiones sea
por lo menos la segunda de estas veces
sea siempre dentro de la celebración de
la santa misa no la comunión así sola
por su cuenta
bueno cuánto tiempo duran las especies
sacramentales dentro de nuestro cuerpo
antes de que se deshagan
pues normalmente son unos diez minutos
alrededor de diez minutos depende de
cómo ha sido confeccionada la hostia en
ese momento cuando se deshacen y las
especies eucarísticas termina la
presencia física real de nuestro señor
prosigue su presencia mística de gracia
y de amistad en espera
al día siguiente lo volvamos a recibir
otra vez lo que nuestro señor que está
deseando es poder encontrar a un alma
que tanto sea demasiado de sí misma y
llenado de voluntad de dios precisamente
como vida suya que cuando se dice la
presencia de las especies eucarísticas
ella misma siga siendo especial crística
para nuestro señor pero claro esto es
una cosa que supo de haber muertos
verdaderamente a la propia voluntad y
dar vida verdaderamente a la voluntad de
dios del mundo
otra práctica última por ejemplo si uno
se prepara suficientemente para la
comunidad uno siente ese deseo de
recibirla por ejemplo de cotillas y el
sacerdote pues también se lo dice que no
que se levante que mucha cola entonces
lógicamente una se siente un poquito más
ciertas soy yo sé mi pregunta era si
sientes que yo tenga la santa iglesia ha
aprobado la comunión de cielo y alexis
fruto en la mano pero pero en ese
momento digamos no podría haber
excepciones
aquí está en primer lugar el buen
sentido común de todas las personas
también del sacerdote de los fieles y
también el sentido de fe de algunos y
otros lo normal debería de ser supongo
dado que no es recibir una cosa un
bizcocho un polvorón sino recibir a
nuestro señor recibirlo con amor y de
rodillas eso no siempre es posible
hacerlo y entonces por aglomeración o
por otras circunstancias que está bien
se puede recibir se puede recibir de pie
pero pero con el corazón de rodillas y
ciertamente dando unas señales en cierto
modo de reverencia de adoración a
nuestro señor
y bueno consideró que
e indigno si a mi modo de ver pero mi
inquietud es porque resulta que en la en
la misa del primer viernes que siempre
hace esto el padre dijo perdónenme voy a
decirles todo a ustedes como la sirve la
comuna de la mano yo sin embargo en el
momento de pasar lo miren con todo
respeto mentalmente el eje perdóneme
pero yo considero que no me detengo esa
gracia o no merezco que el ponerle la
mano es para mí es como y respetarlo
no sé decir te equivocarás quería
preguntarle al padre bueno le digo que
en la antigüedad sabemos que en general
la sagrada eucaristía se daba en la mano
en algunas épocas antiguas
posteriormente dado que había también
habían más personas que reciben de
nuestro señor si siempre estaban bien
preparadas etcétera se empezó a tomar la
costumbre y bueno porque también había
enfermos a darla en esta otra forma en
la boca y con el tiempo se ha ido
consolidando esta costumbre de la
iglesia en el modo de darla y así ha
llegado hasta nuestros días cuando
recientemente hace algunos años ha
vuelto a ser reintroducida esa forma de
darla en la mano ahora bien que sucede
que actualmente hay una serie de riesgos
que no existían antiguamente el primer
riesgo es de justificar la eucaristía
reduciéndola en nuestra en nuestro modo
de apreciarla y de considerarla como si
se tratara de recibir una cosa en vez de
recibir a nuestro señor ya es el primer
peligro el segundo peligro es que muy
fácilmente fragmentos vayan a parar al
suelo vayan a para el modo indigno
debajo de nuestros pies o peor
y además otro riesgo actualmente con
todo el satanismo que existe deberían
deberíamos estar todos los sacerdotes
pastores de la iglesia con los ojos muy
abiertos para impedir por cuánto de
nosotros depende de que alguien se lleve
o robe las sagradas formas para luego
profanar las en misas negras y otras
cosas diabólicas este es un peligro real
en muchas naciones la mayor parte
actualmente este permiso ha sido
introducido es un permiso no es una
obligación ha sido dado como este
derecho por así decir a los fieles a
quien en estas circunstancias puedan
recibir si lo desean la sagrada comunión
en la mano es un derecho pero no un
deber no es una obligación el sacerdote
por su parte tampoco tiene el deber de
darle en la mano aquí lo que hay que
hacer por parte de unos y otros y no
tanto es la forma sino el amor y la
adoración el espíritu de fe
por lo que se refiere a fragmentos añado
esto el pan rallado españoles pan claro
que es pan aunque los fragmentos son muy
pequeñitos asimismo una hostia
consagrada aunque queda algún fragmento
muy pequeño que sigue siendo consagrado
sigue siendo cuerpo y sangre de nuestro
señor por entero y como tal ha de ser
tratado
[Aplausos]
p sí sí padre
yo considero mi modo en el que a mi modo
de ver claro
me han dicho que ese extremo
pero yo pienso que la verdad en las
manos de todos nosotros salvo las
personas son de manos de pecadores y es
tan alto tan duro tan inmaculado y el
cuerpo del señor que deberíamos
recibirlo directamente en una persona
que está consagrada como el césar todo
se trate bueno le voy a decir esto es
cierto que somos todos pecadores e
indignos de esto es de una cosa segura
en nuestra lengua es tan nuestra como
nuestras manos no ese es el problema el
problema es precisamente evitar que el
interior pueda ser maltratado puede ser
profanado aunque sea involuntariamente
esa es la verdadera razón de fondo y
luego la otra cosa evitar que en nuestra
psicología inconscientemente se vaya
haciendo camino se vaya abriendo
cambiando la idea de que recibir al
señor es como recibir un polvorón o un
bizcocho como digo por otra parte debe
prevalecer junto con el buen sentido
el respeto y también el sentido de
caridad un sacerdote no debe faltar a la
caridad con un laico y lo mismo al
contrario un laico no debe faltar de
caridad con el sacerdote es mejor que
separadamente en este caso la t2 quien
sea sin duda vaya con esta falta de
ganas y privadamente del padre esto y
esto y entonces con hablando las
personas se entienden entonces no hay
que tocar nunca hay tanto menos dando
mal ejemplo a los demás en este momento
el sacerdote porque se le ha tocado por
su capricho por su locura pongamos así
exige que el injustamente exige bueno
más vale en ese momento un acto de
humildad y de una obediencia sabiendo
que si el señor se humillado porque no
me voy a humillar yo también con él y
luego voy y le digo el sacerdote y si no
me hace caso bueno significa que buscar
en otro lugar
pero padre muchísimas gracias por el
precio que ellos
por alguna otra llamada porque si no nos
tenemos que despedir padre
agradecidísimo con ustedes por haber
estado con nosotros aquí en este emisor
esperamos que los oyentes hayan perdón
bueno entonces vamos a contar la otra
llamada adelante
si se le quiere hacer una pregunta está
un poquito del anti con relación a la
bendición como estamos hablando de los
celos y los símbolos de la iglesia y
resulta que yo me he dado cuenta que la
gente o todas las personas hasta los
unimos a cdc es en la bendición y
podríamos decir que se hace sino casi al
contrario porque que se está haciendo
sobre la cara y la gente casi la
garganta termina y hacen el hombro o sea
que me parece que estamos haciendo como
mal de medio ambiente
los sacerdotes muchas veces más bien
muchos jóvenes en la es tan larga es la
de frente para que los hombres se casen
pero yo quería que el padre por favor
explicarse en realidad es eso se estaba
haciendo una acción ante la cruz es al
contrario de bendición de la cruz bueno
hacerse la señal de la cruz de
santiguarse bueno el signo de la cruz es
el símbolo que desde siempre la iglesia
los cristianos han usado y seguimos
usando lo que hay que hacer no es una
señal así por el aire como el que se
está espantando las moscas verdad sino
realmente dándonos cuenta de lo que
decimos las palabras que acompañan este
gesto hacerlo lentamente majestuosa
mente dignamente y con fe dándonos
cuenta de que estamos nombrando a la
santísima trinidad y que es en contacto
precisamente con nuestra mente con
nuestro corazón y con nuestro hombro
izquierdo y derecho para decir
pensamientos deseos obras y en este
sentido estamos haciendo los milagros
como diciendo es el símbolo de la
redención que yo he recibido y que ahora
quiero renovar sobre mi vida sobre mi
persona ahora tengo que el padre ha
contestado muy amablemente tu pregunta
pero esta pregunta tuya
se refería exactamente al programa que
tenemos el jueves donde se está haciendo
la evangelización y se están explicando
los signos entonces si quieres
verdaderamente para el próximo jueves
también te esperamos todas maneras a
ustedes queridos oyentes muchas gracias
como les decía al padre pablo gracias
por haber estado con nosotros y que la
santísima virgen las acompañe a todos y
los ángeles dos puntos